Öt év börtönre ítélték azt a moszkvai nőt, aki féltékenységből leharapta férje nemi szervét. A kihallgatás során az asszony elismerte: reszelővel élesítette fogait az akció előtt... Egy balatoni nyaraló teraszán whiskyztünk, amikor egyik barátunk ezzel a kedves történettel rukkolt elő. Még a lányok is elborzadtak a horrorsztorit hallva, mindenesetre mindenkiből ömleni kezdett a gondolat.

A brutalitásnak ezt a szintjét az épeszű emberek kivétel nélkül elítélik, azonban magával a bosszú jelenségével már nem mindenki ennyire szigorú. Ilyenkor persze röpködnek a szinonimának gondolt kifejezések: revans, visszavágás, elégtétel, büntetés stb. Jómagam mindig igyekszem rávilágítani, hogy e fogalmak jelentéstartalma markánsan eltérő, ugyanakkor észreveszem, ha egy könnyed, szombati nyárestén nem mindenki nyitott az elvont filozofálásra. "Nem érdemes szavakon lovagolni" - próbálta lezárni a vitát egyik cimborám, s én - akkor és ott - engedtem a közhangulatnak, miközben pontosan tudom: nagyon is érdemes. Mi több: muszáj. Ezen múlik szinte minden.

Ha szombaton nem is sikerült tisztázni a kérdést, most, szerdán, e platformon újfent megkísérlem. Kezdjük azzal, hogy a BOSSZÚ minden esetben negatív fogalom, szemben a többi felsorolttal, amelyek semlegesek. A bosszú mindig aljas, sunyi és többnyire kegyetlen is, szemben a többivel, melyekbe mindezek nincsenek egyértelműen belekódolva. Ami pedig a lényeg: a revansnak, az elégtételnek és a büntetésnek is vannak közismert, vagy legalábbis megismerhető szabályai. A bosszúnak nincsenek, így felkészülni sem lehet rá, védekezni sem lehet ellene. Amikor a daliás időkben a megsértett fél párbajra hívta a másikat, olyankor mindketten tudták, mi vár rájuk. Ki lehetett térni előle. Vissza lehetett utasítani. Ki lehetett váltani egy nyilvános bocsánatkéréssel. Ma már barbár szokásnak látnánk, ha két ember simán lemészárolná egymást egyetlen rossz szó miatt, ám még ez is messze sportszerűbb volt, mint a bosszú bármiféle megnyilvánulása. Sokakat megtéveszt a "nemes bosszú" kifejezés, ám ez fából vaskarika: nem létezik ilyen. Úgyszintén megtévesztő lehet az "édes a bosszú" szállóige is, amelyet csupán az igazán beteg lelkűek terjesztenek. 

Való igaz: sokan folytatnak értelmetlen vitákat; sokan lovagolnak feleslegesen a szavakon. Megmosolyogtatónak tartom, amikor valaki kizárólag a teacserje leveléből készült főzetet hajlandó teának nevezni, minden mást legfeljebb gyógynövényforrázatnak titulál, miközben a széles köznyelv már régen maga mögött hagyta e botanikai precizitást. Az ilyesmi nem sok jelentőséggel bír, ugyanis nincs benne semmiféle morális tartalom. A BOSSZÚ nem ilyen. A bosszú nem csupán erkölcstelen, de szinte mindent magában hordoz, amit az emberi gonoszságról és a beteg lelkületről tudni kell. Lehet vitatkozni arról, hogy a jézusi megbocsátásnak mikor van helye. Lehet elmélkedni azon, hogy a büntetésnek van-e bármiféle haszna, vagy értelme. Ugyanakkor nem érdemes kétségbe vonni, hogy az emberek oroszlánrésze igazságra vágyik, vagyis arra, hogy mindenki azt kapja, amit érdemel. A bosszú azonban sohasem az igazságról és a méltányosságról szól. A bosszú mindig forrófejű, önkényes, túlzó és egyetlen célja, hogy a másiknak szenvedést okozzunk. Kevés ennél betegebb jelenséget ismerünk; könyvtárakat lehetne megtölteni a pszichológiai cikkek sokaságával, melyeket e témában írtak. Már maga a BOSSZÚVÁGY is mélyen romboló; döbbenetesen alacsony tudati szintet mutat. A saját lelkét emészti, a saját életét teszi tönkre, aki elméjében bosszúvágyat táplál.

Természetesen a BOSSZÚ csupán egy azon fogalmak közül, melyeknek jelentéstartalmát veszély fenyegeti. A bábeli zűrzavart célzó káoszteremtők, a posztmodern kor relativistái nap mint nap újabb és újabb szavakat csempésznek át az újbeszélbe, tökéletesen kiforgatva azokat eredeti jelentéstartalmukból. A SZABADSÁG, a LIBERALIZMUS és a JOGÁLLAM kifejezések már régóta a felforgatók áldozataivá váltak, ahogyan a NÁCI is - mindenki az, aki másképp gondolkodik. Magyar Péter színre lépésével idehaza is szintet lépett az őrület. Ma már tudjuk, hogy a SUTTYÓ az ÁLLAMFÉRFI szinonimája; az ÁRULÓ egyet jelent a HŐS-sel; a primitív, gátlástalan HAZUDOZÁS maga a 21. századi, hatékony, PROFI KOMMUNIKÁCIÓ; a mindent elsöprő GYŰLÖLET valójában a SZERETETORSZÁG alapköve; a takonygerincű SEMMITMONDÁS igazából a se nem jobb, se nem bal KÖZÉPUTASSÁG-a; s hogy a korlátlan ÖNKÉNY sem egyéb, mint a DEMOKRÁCIA visszaállítása. Ami viszont a BOSSZÚ kifejezést illeti, az nem csupán modellként szolgál a totális agymosás bemutatásához, de konkrétan a Tisza Párt legfőbb hajtóereje is egyben. Nem azt látjuk, hogy a szektatagok hűvös tartózkodással várják, tegye a dolgát az ügyészség, ha szükséges. Szó sincs róla. Mint a napok óta száraz alkoholisták, úgy szomjazzák politikai ellenfeleik meghurcolását és kínját, függetlenül attól, hogy azok követtek-e el bármiféle jogszerűtlenséget. "Nem állítom, hogy minden tiszás rosszindulatú lenne, meg irigy. De azt állítom, hogy minden irigy és rosszindulatú ember a Tiszában van. Tehát nem feltétlenül mindenki az, de aki ilyen... egyszer gondolkoztam ezen, s csináltam a mikrokörnyezetemben egy tesztet. Végigpörgettem az agyamon, kik voltak azok, akikről pontosan tudtam, hogy irigyek, rosszindulatúak, belehalnak, ha valaki boldogul körülöttük, és ha úgy van, akkor nem köszönnek még az anyjuknak sem. Mind tiszás. Mind." Ezek Ábrahám Robi szavai - magam sem fogalmazhattam volna pontosabban. A Tisza Pártnak nem az a legnagyobb bűne, hogy a társadalom szemetének gyűjtőhelye, hiszen nekik is tartozniuk kell valahová. Sokkal inkább az, hogy tudatosan meghamisítja a szavak jelentését, és a legocsmányabb emberi vonásokat emeli piedesztálra. Mostanság éppen azt igyekszik elhitetni, hogy a BOSSZÚ elfogadható cselekedet. Nos, jómagam azért ragaszkodom a szavak eredeti jelentéséhez, hogy idáig azért ne jussunk el.